علم الدين السخاوي
467
جمال القرّاء وكمال الإقراء
الأربعون بعد المائة : عشرون ومائة وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ « 1 » . الحادي والأربعون بعد المائة : ست عشرة من يوسف عِشاءً يَبْكُونَ « 2 » . الثاني والأربعون بعد المائة : الثامنة « 3 » والعشرون منها إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ « 4 » . الثالث والأربعون بعد المائة : رأس الأربعين وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ « 5 » . الرابع والأربعون بعد المائة : اثنتان وخمسون لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ « 6 » . الخامس والأربعون بعد المائة : سبع وستون فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ « 7 » . السادس والأربعون بعد المائة : ثمانون وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ « 8 » . السابع والأربعون بعد المائة : خمس وتسعون إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ « 9 » . الثامن والأربعون بعد المائة « 10 » : مائة وتسع آيات . . . اتَّقَوْا أَ فَلا تَعْقِلُونَ « 11 » . التاسع والأربعون بعد المائة : ثمان آيات من الرعد عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ « 12 » . الخمسون بعد المائة : سبع عشرة آية منها كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ « 13 » . الحادي والخمسون بعد المائة : ثلاثون منها وَإِلَيْهِ مَتابِ « 14 » . الثاني والخمسون بعد المائة : أربعون منها وَعَلَيْنَا الْحِسابُ « 15 » .
--> ( 1 ) هود ( 120 ) . . . وَجاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ . ( 2 ) يوسف ( 16 ) وَجاؤُ أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَ . ( 3 ) حرفت في د إلى ( الثانية ) . ( 4 ) يوسف ( 28 ) . ( 5 ) يوسف ( 40 ) . . . ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ . ( 6 ) يوسف ( 52 ) . . . وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ . ( 7 ) يوسف ( 67 ) . . . وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ . ( 8 ) يوسف ( 80 ) . ( 9 ) يوسف ( 95 ) قالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ . ( 10 ) قوله : الثامن والأربعون بعد المائة : سقط من ظ ، ثم أضيف في الحاشية فلم يظهر . ( 11 ) يوسف ( 109 ) . . . وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَ فَلا تَعْقِلُونَ . ( 12 ) الرعد ( 8 ) . . . وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ . ( 13 ) الرعد ( 17 ) . ( 14 ) الرعد ( 30 ) . . . قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتابِ . ( 15 ) الرعد ( 40 ) . . . فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسابُ .